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“一个人若根本没什么形式感的话

时间:2019-04-30 17:14 来源:未知 作者:admin

  《染匠之手》收录了一代文学巨匠W.H.奥登出色纷呈的散文作品,包罗他作为牛津大学诗歌传授颁发的出名讲演录。书中的文章题材普遍却又互相关联,对诗歌,对艺术,对人生的各种景况都提出了本人的见地。这些所思、所感独出机杼,不落俗套,焦点的关心点虽然是文艺,立论的背后倒是作者在二十世纪中的全数经验。

  1938年,奥登和伊舍伍德应费伯出书社的邀约,有过一次中国之行,并留下了一组疆场十四行。在此之前,他都是以一个左倾的、关心时事、强调介入的诗人抽象被关心的。他晚期的诗作中同化着马克思主义的青年思潮和弗洛伊德主义的情欲夹杂物,他但愿以马克思主义来疗救时代弊病,而以弗洛伊德主义来救赎本身的罪。

  奥登确信,我们的现实世界虽然充满了出错和罪恶,但仍然可堪解救。每一首成功的诗作,都必然表现了这种解救的力量,都展示了天堂般的气象。

  其时的奥登才二十啷当岁,仍是个大学生。但在写作气概上,奥登却避开了艾略特的锋头,另辟门路,间接回到了拜伦以至蒲柏的路子上去了。他视艾略特为开荒者,开创诗学新范式的前锋派,而他本人则要从头做回一个艺术上的守成者。“艾略特对其他诗人的间接影响很小,真的。我是说很少有人不经意读到一首诗后,会说:哦,他读过艾略特吧。人们会受叶芝和里尔克影响,但艾略特不会。他是个很是特殊的诗人,不成仿照。”所谓不成仿照,无非是气概上的独创性过于较着,仿照就是找死。因而奥登宁可往回走,入迷于恢复保守的诗歌形式,在一个守成的位置上开辟本人的六合,而不是顺理成章地去做一个“现代主义的承继人”。

  基于这种“爱的信念”,奥登确信,我们的现实世界虽然充满了出错和罪恶,但仍然可堪解救。每一首成功的诗作,都必然表现了这种解救的力量,都展示了天堂般的气象。恰是基于这种爱的信念,才会在《诗悼叶芝》的哀痛底色中呈现如斯暖色调的诗句:

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